அதர்வண வேதம் பிரம்மவேதம் எனப்படும்

அதர்வண வேதம் பிரம்மவேதம் எனப்படும். இது 731 பாடல்களைக் கொண்டு 20 பகுதிகளாக உள்ளது.[1] இது உச்சாடனம் மாந்ரீகம் போன்றவற்றால் தீயசக்திகளையும் எதிரிகளையும் வென்று உலகத்தில் வெற்றி பெறும் வழிகளைக் கூறுவது எனலாம்.சில்ப வேதம் அதர்வண வேதத்தின் உபவேதமாகும் . இது கட்டடக் கலையை விவரிக்கின்றது.

அதர்வண வேதம் தமிழ் pdf

Download and read

அதர்வண வேதத்தின் தலைவியின்

108 திருவுரு மந்திரம்

108 திருவுரு மந்திரம் pdf

Share this அதர்வண வேதம் தமிழ்

அதர்வணபத்ரகாளி 108 போற்றித் திருவுரு

அதர்வணபத்ரகாளி

இந்து சமயப் பெண் தெய்வம் ஆவார். பிரத்யங்கரா தேவி சக்தியின் உக்கிரமான வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இவர் சிம்ம முகமும், பெண் உடலும் கொண்டு காணப்படுகிறார். இந்து தொன்மவியலின் படி பிரத்தியங்கரா விஷ்ணு, காளி, துர்க்கை ஆகியோரின் வடிவமாகவும் கருதப்படுகிறார். அதர்வணபத்ரகாளி நான்கு சிங்கங்கள் பூட்டிய ரதத்தில் சிம்ம முகத்தோடும் எட்டு கைகளோடும், மிகக் கோபமான பார்வையோடும், உக்கிரமான வேகத்தோடும் காணப்படுகிறாள்.

ஏவல், பில்லி, சூனியம், மாந்திரிகம், வைப்பு முதலானவை நீங்கிவிடும்.

அதர்வணபத்ரகாளி 108 போற்றித் திருவுரு மந்திரத்தைச் சொல்லி ஜபியுங்கள். ஆத்மார்த்தமாக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள். துஷ்ட சக்திகளையெல்லாம் அண்டவிடாமல் நம்மைக் காத்தருள்வாள் தேவி.

செவ்வாய்க்கிழமையன்று என்றில்லாமல், எந்தநாளும் இந்த 108 போற்றி மந்திரத்தைச் சொல்லி பாராயணம் செய்து வழிபடுங்கள்.

                      ஓம்சக்தி!

அதர்வணபத்ரகாளி 108 போற்றித் திருவுரு

                      மந்திரம்

அதர்வணபத்ரகாளி 108 போற்றித் திருவுரு pdf

Download and 

Share 

மேல்மருவத்தூர் நவராத்திரி

*நவராத்திரி காப்புகள் - விளக்கம்*

நவராத்திரி காப்பின் வகைகள் பின்வருமாறு:

1. தங்கக் கவசம் 

2. குங்குமக் காப்பு 

3. மஞ்சள் காப்பு 

4. சிறுதானியங்கள் காப்பு 

5. வேப்பிலை காப்பு 

6. துளசி காப்பு 

7. விபூதி காப்பு 

8. சந்தனக் காப்பு 

9. நவதானியக் காப்பு 

10. மிட்டாய் காப்பு 

11. உலர் பழங்கள் காப்பு 

*"நவராத்திரி காப்பில் பங்கு பெறுவதால் 5 தலைமுறைகளைக் காப்பேன்" என்பது அன்னையின் அருள்வாக்கு.* 

காப்பு என்ற சிறப்பு அலங்காரம் அன்னையின் அருள் பாதுகாப்பினை நமக்குப் பெற்றுத் தருகிறது.

நவராத்திரி காப்பு இன்றைய உலகத்தில் இருக்கும் பல பிரச்சனைகளை உணரவும், அதிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும் நவராத்திரி காப்பு உதவும்.

*தங்கக் கவசம்*

1. தங்கம் போன்ற குணம் பெற, நல்ல சிந்தனைகளை நாம் பெற, தர்மத்திற்கும், அன்பிற்கும், பக்திக்கும், பாசத்திற்கும், தான் எப்போதும் கவசமாக விளங்குவதை உணர்த்த அம்மா இந்தத் 

தங்கக் கவசத்தை அணிகிறாள். 

2. "பங்காரு" என்றால் தங்கம் என்று பொருள். இப்பூவுலகில் தருமத்தை நிலைநாட்ட "பங்காரு" என்ற திருப்பெயர் கொண்ட அம்மாவின் உள்ளே இருந்து நம்மைக் காப்பதையும் இந்த காப்பு நமக்கு உணர்த்துகிறது.

3. தங்கத்தினை நெருப்பில் இட்டு அதனைத் தூய்மை பெறச் செய்து விரும்பியபடி நகை செய்து கொள்வதைப் போல உலகியலில் பல துன்பங்களையும், சோதனைகளையும், அம்மாவின் துனையுடன் நாம் கடந்து வந்தால், அம்மாவின் அருள் என்ற அமுதம் நமக்குக் கிடைக்கும் என அன்னை நமக்கு இதன் மூலம் புரியவைக்கிறாள்.

*குங்குமக் காப்பு*

1. மகாலட்சுமி வாசம் செய்யும் குங்குமக் காப்பு.

2. 'ஓம் குங்கும மேனி கொண்டாய் போற்றி ஓம்' என்ற அன்னையின் மந்திரமே இதற்கு அருள் சாட்சியாக விளங்குகிறது.

3. பொருளாதாரக் கஷ்டங்கள், கடன் தொல்லைகள், சிக்கல்கள், வழக்குகள், மன நிம்மதியின்மை, ஆகியவற்றில்

இருந்து காப்பது குங்குமக் காப்பு.

4. காலனையும் வெல்லும், வியாபார முன்னேற்றம் அளிக்கும்.

5. செல்வவளம் தரும். 

*மஞ்சள் காப்பு*

1. மங்கலம் தரும் மஞ்சள் காப்பு

2. மஞ்சள் சிறந்த கிருமி நாசினியாகும். வீட்டில் நல்ல நாட்களில் மஞ்சள் நீர் தெளித்தால், அமைதியும், சாந்தமும், உடல் ஆரோக்கியமும் நிலவும்.

3. கிராமங்களிலும், நகரங்களிலும், தெய்வங்களின் தேரோட்டத்திற்கு முன்னர் மஞ்சள் நீர் தெளிப்பது வழக்கம்.

4. அம்மாவின் அருள் ஆசி பெற்று நடக்கும் ஆன்மீக ஊர்வலங்கள், ஆன்மீக பாதயாத்திரைகள், அனைத்திலும் மஞ்சள் நீரை முதலில் தெளித்தபடி ஒரு பக்தர் செல்வது வழக்கம்.

5. பெண்கள், குடும்பத்தில் நல்ல நாட்களில், மஞ்சள் தேய்த்துக் குளிப்பது வழக்கம்.

6. பெண்களின் திருமாங்கல்யத்தில் குங்குமப் பொட்டு வைத்துக் கொள்வதன் மூலம் அன்னையின் அருளால் அவர்கள் தாலிபாக்கியம் மேலும் வலுப்பெறுகிறது.

7. குழந்தைப்பேறு இல்லாத தம்பதிகள் பலரும் அன்னையை வேண்டி நம் சித்தர்பீட சன்னதியில் தொட்டில் கட்டுவது போல, திருமணமாகாத ஆடவரும், பெண்களும் ஒரு மஞ்சள் கயிற்றில் விரலி மஞ்சள் கிழங்கு முடித்து, சித்தர்பீட சன்னிதியில் அன்னையை நினைத்துக் கட்டுவதால் திருமணப்பேறு உண்டாகிறது.

8. எளிமையானவர் முதல் செல்வந்தர் வரை அனைவராலும் பயன்

படுத்தக்கூடிய இந்த மஞ்சளை அன்னையை விரும்பி ஏற்று மகிழ்கிறாள்.

*சிறுதானியக் காப்பு*

1. கம்பு, கேழ்வரகு, தினை, சாமை, குதிரைவாலி, சோளம் ஆகிய சிறுதானியங்கள் அளவில் சிறியதாக இருந்தாலும் அவற்றின் சக்தி மிகப் பெரியதாகும்.

2. மற்ற தானியங்களை விட 3 முதல் 5 மடங்கு வரை சக்தி வாய்ந்தது இந்தச் சிறுதானியங்கள்.

3. சிறுதானிய உணவு வகைகளை நாம் சாப்பிட்டு உடல் ஆரோக்கியம் பெற்று நோய்கள் இன்றி வாழவும் அம்மா நமக்கு வழிகாட்டுகிறாள்.

4. சிறிது, பெரிது, என்ற எண்ணம் தனக்கு இல்லை என்றும் உணர்த்துகிறாள்.

*வேப்பிலைக் காப்பு*

1. குடும்பப் பிணி நீங்கும்.

2. ஏவல், பில்லி, சூனியம் ஆகியவை பறந்தோடிப் போகும்.

3. பிரசாதமாக இதனை உண்ண, நோய் பறந்து விடும்.

4. நோய் எதிர்ப்பு சக்தி பெருகும்.

5. வேம்பின் கீழ் பாலாக அன்னை வெளிப்பட்டதன் மூலமாகவும், வேப்பிலை ஏந்தி அருள் கோலத்தில் வெளிபடுவதன் வாயிலாகவும், இந்த வேப்பிலையின் மகத்துவத்தை நம்மால் உணர முடிகிறது.

6, உலகில் பல ஆயிரம் வகைகளில் மரங்கள் இருந்தாலும், வேப்பமரம் நமது சித்தர்பீடத்தின் தலவிருட்சமாக விளங்குகிறது.

7. வேப்பிலை காப்பினை அருள் திரு அம்மா அவர்களே அம்மா காப்பு என்று அழைப்பதன் மூலம் இதன் சிறப்பினை நாம் உணரலாம்.

*துளசிக் காப்பு*

1. துளசியை நம் நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு பெண்ணாகப் போற்றி மகிழ்வர்.

2. துளசிச் செடியைத் தெய்வமாக மதித்து வணங்குவது நமது இயல்பாகும்.

3. காக்கும் கடவுளான திருமாலுக்கு உகந்தது துளசி.

4. மருத்துவ குணங்களும் இந்த இலைக்கு உண்டு.

5. முறையாக விரதம் இருக்கும் பல ஆன்மீக அன்பர்களும், துளசி தீர்த்தம் அருந்திய பிறகே தங்கள் விரதத்தைப் பூர்த்தி செய்வர்.

6. துன்பங்களில் இருந்து நம்மைக் காக்கும் தூயவளான அன்னை விரும்பிச் சூடும் துளசி காப்பு.

*விபூதிக் காப்பு*

1. விபூதி என்றால் 'ஐஸ்வர்யம்' என்று பொருள்.

2. சித்தர்கள் விபூதியை மறைபொருளாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். இந்த விபூதி, 4448 நோய்களைத் தீர்க்கக் கூடியது.

3. நமது உடலில் 11 இடங்களில் இந்த விபூதியைப் பூச வேண்டும், என்றும் அந்த 11இடங்களில் ருத்ரர்களின் தேவியர் வாசம் செயவதாகவும், ஆன்மீகப் பெரியவர்கள் கூறுகின்றனர்.

4. அன்னைக்குச் செய்யப்படும் இந்த விபூதி காப்பு அலங்காரம் வழியாக அன்னைக்கு இந்த பதினோரு தேவியரும் நம் உடலுக்கும், உள்ளத்திற்கும், பல நன்மைகளை புரிகின்றனர்.

*சந்தனக் காப்பு*

1. சந்தனம் பூசிக்கொள்பவருக்குக் குளிர்ச்சியைத் தருவது போல, அம்மாவும் தன்னை வழிபடுபவர் வாழ்வில் குளிர்ச்சியையும், அவரவர் மனங்களில் குளிர்ச்சியையும் அளிக்கிறார்கள்.

2. 'ஓம் சந்தனச் சாந்தணி உகப்பாய் போற்றி ஓம்' என்ற மந்திர வரியும் அன்னைக்கு சந்தனம் மிகவும் பிடிக்கும் என்று கூறுகிறது. 

3. சில பக்தர்களுக்கு, சந்தனக்காப்பின் மூலம் சந்தானம், அதாவது குழந்தை வரம், அன்னை அருளியிருக்கிறாள்.

4. சந்தனம் அபிஷேகப் பொருளாகவும், நறுமணம் வீசும் பொருளாகவும் உள்ளது. நமது ஆன்மா குளிர்ச்சி பெற்று, நம்வாழ்வு நறுமணத்துடன் விளங்க அன்னைக்குச் சந்தனகாப்பு.

*நவதானியக் காப்பு*

1. 'நவ' என்றால் ஒன்பது என்றும் புதியது என்றும் பொருள்.

2. நவகிரகங்களைக் குறிக்கிறது அவற்றின் விபரம் பின்வருமாறு:

*தானியம்* - *கிரகம்*

-கோதுமை - சூரியன் 

-நெல் - சந்திரன் 

-துவரை - செவ்வாய் 

-பாசிப்பயறு - புதன் 

-கொண்டைக் 

கடலை - வியாழன்(குருபகவான்)

-அவரை/

மொச்சை - வெள்ளி

-எள் - சனி 

-உளுந்து - ராகு

-கொள்ளு - கேது 

3. நவகிரகங்களைச் சாந்தப்படுத்தும் நவதானிய காப்பு.

4. கிரகக் கோளாறுகள், தோஷங்களில் இருந்து காக்க வல்லது.

5. ஜாதகமும் நமக்கு சாதகமாகும்.

*மிட்டாய் காப்பு*

1. 'குழந்தையும் தெய்வமும் குணத்தால் ஒன்று' என்றும் 'குழந்தையும் தெய்வமும் கொண்டாடும் இடத்தில்' என்றும் கூறுவது போல குழந்தைக்குப் பிடித்தமான மிட்டாயைக் காப்பாக அணியும் அன்னை, தானும் குழந்தை உள்ளம் படைத்தவள் என்று நமக்கு உணர்த்துகிறாள்.

2. மிட்டாய் இனிப்பாக இருப்பதைப் போல் எந்நேரமும் நமக்கு இன்பத்தை அதாவது பேரின்பத்தை அளிக்கப்போவதாக அம்மா இங்கே உணர்த்துகிறார்கள்.

*கற்கண்டுக் காப்பு*

1. கற்கண்டு என்ற புனிதப் பொருள் தெய்வங்களுக்குப் படைக்கக்கூடிய நைவேத்திய பொருளாகும்.

2. கற்கண்டு கரும்பில்லிருந்து பெறப்படும். கரும்பு விவசாயம் பனை விவசாயம் ஆகியவை செழிக்க உதவும்.

*உலர் பழங்கள் காப்பு*

1. உலர் பழங்கள் மாறுபட்ட வெப்ப நிலைகளிலும் அதன் சத்துகளையும், சுவையையும் இழப்பதில்லை. அதுபோல உலகில் பல சூழ்நிலைகள் மாறினாலும், "அன்னையை அடைய வேண்டும்" என்ற எண்ணத்தை நாம் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

2. வெளிநாடுகளில் இருந்தும், நம் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்தும் விளைந்து வருகின்ற இந்த உலர் பழங்களை அன்னை, தான் சூடிக் கொள்வதன் மூலமாக, அனைத்து உலகிற்கும் தான் தாய், என்றும் எல்லா மக்களும் தன் குழந்தைகள் என்றும் உணர்த்துகிறாள்.

*லட்சார்ச்சனை வழிபாடு*

1. லட்சம் முறை அன்னையின் திருப்பெயர் உச்சரிப்பது லட்சார்ச்சனை. குடும்பமும் நலமுடன் வளம் பெற்று, அவரவர் லட்சியங்கள் நிறைவேற இந்த வழிபாடு நடக்கிறது.

2. அன்னையின் சித்தர் பீடத்தில் அன்னையின் 1008, 108 மந்திரங்கள் ஒலிக்கும் அதே நேரத்தில், பதிவு செய்தவர் பெயர் மற்றும் நட்சத்திரம் கூறி சங்கல்பம் செய்யப்படுகிறது.

3. லட்சார்ச்சனையில், நம் பெயர், நம் குடும்பத்தார் பெயருக்கு மட்டுமல்லாமல், நம்முடைய வண்டி, வாகனங்கள் எண்ணிற்கும், பணிபுரிகின்ற தொழில் நிறுவனங்கள், கடைகள், ஆகியவற்றின் பெயருக்கும் செய்யலாம்.

4. லட்சார்ச்சனை பிரசாதத்தினை (அன்னையின் திருவுருவப்படம், மஞ்சள், குங்குமம்,) அன்னையின் வழிபாட்டு மன்றங்கள் வாயிலாகவும், சித்தர் சக்தி பீடங்கள் மூலமாகவோ அல்லது மேல்மருவத்தூர் சித்தர் பீடத்திலோ பதிவு செய்து பெற்று கொள்ளலாம்.

தகவல்: நன்றி சக்தி ஒளி - 11/2018.

*..................ஓம் சக்தி......................*

பெரியாண்டவர் துதிப்பாமாலை

ஸ்ரீ பெரியாண்டவர் துதிப்பாமாலை

திருநீற்றை மருந்தாக்கி உறுநோயை போக்கிட்ட குருவான பெரியாண்டவா கருக்கொள்ள வரம் வேண்டி வருகின்ற மாந்தர்க்கு தருகின்றாய் மகவல்லவா

விதிதன்னின் வலியாலே

விழிசோர்ந்து அழுவோர்க்கு

வழிகாட்டி நீயல்லவா மதிதந்து நிதிதந்து மனதார அருள்தந்து மகிழ்வாக எனைப்பாரய்யா

நீர்சூழ்ந்த உலகோரை நிதம் காக்கும் என்ஈசா

நினையன்றி துணையாரய்யா ஏர்கொண்டு வாழ்கின்ற

எளியோரின் துயர்போக்க பொழிகின்ற மழையல்லவா

பெரியாண்டவர் அபிஷேகம் செய்ய தேவையான பொருட்கள்

பெரியாண்டவர் அபிஷேகம் செய்ய தேவையான பொருட்கள்

மஞ்சள் 50 கிராம்

குங்குமம் 50 கிராம் சந்தனம் 1 டப்பா

கற்பூரம் 25 கிராம்

கதம்பத்தூள் 50 கிராம் நல் லென்ணெய் 200 கிராம்

நெய் 100 கிராம்

அவல் பொறிகடலை 150 கிராம்

விபூதி [500 கிராம் ] சியக்காய் தூள்[1 பாக்கட்]

தேன் 50 கிராம்( 1பாட்டில்)

பன்னீர் (1 பாட்டில்)

ஊதுபத்தி பாக்கட் ஒன்று வெட்டிவேர் 5 ரூபாய்

திரிநூல் ஒன்று

தீப்பெட்டி ஒன்று

கலசநூல் உருண்டை இரண்டு

பிள்ளையார் துண்டு ஒன்று

தேங்காய் 2

இளநீர் 2 எலும்பிச்சை பழம் 3

பூமாலை 2

கதம்ப பூ

5

முழம்

வாழைப்பழம் 10 வாழை இலை (நுனி] 1

பச்சரிசி 1 கிலோ

வெல்லம் 1 கிலோ

பஞ்சாமிர்தம் 5 பழவகைகள்

வெற்றிலை பாக்கு 5 ரூபாய்

தயிர் 1/2 லிட்டர்

பால் 1 லிட்டர்

கொண்டை கடலை, அன்னதான பிரசாதம், வடை, "பாயாசம் வீட்டிலிருந்து தயார் செய்துகொண்டு வரவும்.

பெரியாண்டவர் வரலாறு

வரலாறு ...

மனிதனாக வந்து மக்களை காக்கும் பெரியாண்டவர்:

பல்லவர்களால் புகழ்பெற்ற பல ஆலயங்கள் கொண்ட காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் சைவகுரவர்களால் பாடல் பெற்ற புகழ்மிக்க சிவதலமான திருக்கழுக்குன்றம். இதன் வடகிழக்கே 8 கிமீ தூரத்திலும், முருகன் அசுரர்களை எதிர்த்துப் போர் புரிந்த தலமான திருபோருரில் இருந்து மேற்கு திசையில் 12 கிமீ தூரத்திலும், செங்கல்பட்டில் இருந்து கிழக்கே 14 கிமீ தூரத்திலும், இயற்கை எழில் நிறைந்த, பசும்சோலைகள் சூழ்ந்த, வானாந்திர மரங்களாலும், மலைகலாலும் சூழப்பட்ட, திருநிலை கிராமத்தில் புள்ளினங்கள் இசைபாடும் குளம் மற்றும் ஏரி இருக்கரையின் மத்தியில் சுயம்பு லிங்கமாக தோன்றி சிவபெருமான் பெரியாண்டவர் என்ற நாமத்துடன் வீற்றிருந்து அருள்பாளிக்கின்றார்.

சிவபெருமானே மனிதவடிவம் தாங்கி உலகலாம் வலம் வந்து திருநிலையில் ஒருநிலையாய் தன்பாதத்தை பதித்து நின்று பெரியாண்டவர் என்ற நாமத்துடன் வீற்றிருந்து அருள்புரிகின்றார். இவ்வாலயத்தில் எம்பெருமானை சுற்றி 21 சிவகணங்கள் கைகூப்பி வணங்கி நிற்கும் காட்சி இவ்வாலயத்தை தவிர வேறு எங்கும் காணமுடியாத அரிய காட்சியாகும்.

முன் ஒரு காலத்தில் சுந்திரபத்திரன் என்ற அசுரன் சிவபெருமானை வணங்கி பல அரிய வரங்கள் பெற்றான் அவற்றுள் முக்கியமானது அவனது மரணம் சிவசக்தி சொரூபமானவரால் மட்டுமே நிகழ வேண்டும். மேலும் அதற்கு முன்னால் எம்பெருமான் மனித அவதாரம் எடுத்து முடித்திருந்தால் மட்டுமே அவனை கொல்ல முடியும் என்ற சிக்கலான வரம் பெற்று இருந்தான். இதனால் இந்திரன் முதலான தேவர்களை விரட்டியடித்து அவர்களின் ஆட்சியை கைப்பற்றி பலவகையில் தொல்லை கொடுத்து வந்தான். அசுரனின் தொல்லை பொருக்க முடியாமல் சிவபெருமானிடம் தேவர்கள் முறையிட்டு காக்குமாறு வேண்டினர். தேவர்களை காக்கும் பொருட்டும் அசுரர்களை அழிக்கும் எண்னத்துடன் சக்தியைக் காண எம்பெருமான் சென்றார்.

அசுரர்களின் அராஜகம் அதிகமாகி விட்டதால் அவர்களை உடனே அழித்து தேவர்களை காக்க வேண்டும், உடனே புறப்படு என்று கூறி நின்றார். ஜயன் கூறியதைக் கேளாமல் உமையவள் கண்மூடி தியானத்தில் ஆழ்ந்து அமைதி பூண்டு இருந்தார். தாயிடம் இருந்து பதில் வரததால் கோபம் கொண்ட எம்பெருமான் என்னுடைய சொல் கேட்டு பதில் கூறாமல் இருக்கும் நீ மீண்டும் மானிட பெண்ணாக பிறப்பாய் என கண்கள் கனல் கக்க எச்சரித்தார். இவ்வார்த்தை கேட்டு தியாணத்தில் இருந்து விழித்தெழுந்த பார்வதிதேவி ஜயனை நோக்கி எம்மை மானிடராக பிறக்க சொல்லும் நீவிர், எம்மில் பாதியாக விளங்குபவர் தானே ஆகவே நீரும் ஓரு நாழிகை மனிதனாக பிறக்க வேண்டும் என சாபமிட்டார். உமை அவதாரத்தின் ஆழமும், அர்த்தமும் புரிந்து பேசினாள். இவ்வார்த்தையைக் கேட்ட ஜயனின் சித்தம் மெல்ல கலங்கியது. ஈசன் தன்நிலை மறந்து மனித அவதாரம் கொண்டார். உலகமெல்லாம் திக்கு திசையின்றி அலைந்து திரிந்து வந்தார். பரமனின் இந்நிலை கண்டு உமையவள் அச்சமுற்றாள். உலக ஜீவராசிகள் பயத்தில் நடுங்கின. தேவர்கள் முதலனோர் தாயிடம் வணங்கி பரமனை காத்து அருளுமாறு வேண்டினர்.

உடனே தாய் தன் சூலாயுதத்தை வீசி எறிந்தாள் அது பிரகாசமாய் பூமியில் ஓர் இடத்தில் நிலையாய் நின்றது. சூலாயுதம் வீழ்ந்த இடத்தில் இருந்து இருபத்தி ஓர் மண் உருண்டைகள் சிதறி சுற்றி விழ்ந்தன. பின் அவை ஒவ்வொன்றும் சிவகணங்களாக மாறி சுற்றி ஜயனின் வருகைக்காக காத்து நின்றன. சூலாயுத ஒளியைக் கண்டு எம்பெருமான் திருநிலையாய் ஓர் இடத்தில் பாதம் பதித்து ஒருநிலையாய் நின்றார். பார்வதிதேவி அவ்விடத்திலேயே வணங்கி நின்றாள். ஒரு நாழிகை நேரமும் முடிய மனிதனாய் வந்தவர் சிவமாய் உறுமாறி தோன்றினார். மேலும் பெரிய மனிதனாக இவ்வுலகை வலம் வந்த ஆண்டவராகிய நீவிரே இன்று முதல் பெரியாண்டவர் என்று அழைக்கப்படுவீர் என உமையவள் கூறினாள். இவ்வார்தையை கேட்ட தேவர் முதலானோர் பெரியாண்டவா பெரியாண்டவா எனக் கூறி அழைத்து அவர் பாதத்தில் மலர் தூவி வாழ்த்தினர். சுற்றி நின்ற சிவகணங்களும் எம்பெருமான் நாமம் கூறி வணங்கி நின்றன.

ஒருநிலையில் திருநிலையாய் நிறுத்திய இவ்விடம் திருநிலை என அழைக்கப்படும் எனக் கூறிய ஜயன், மேலூம் உலகை காக்கும் நாயகி உமையவள் என்னை திருநிலையாய் நிலை கொண்டு ஆட்கொண்டதால் இன்று முதல் திருநிலைநாயகி எனஅழைக்கப்படுவாள் என்று வாழ்த்தினார். இவ்வார்த்தையைக் கேட்ட தேவர் முதலானோர் திருநிலை நாயகி என அழைத்து மகிழ்ந்து அவர் பொற்பாதத்தில் மலர் தூவி வாழ்த்தினர். சிவபெருமான் திருநிலையாய் ஒருநிலையில் தன்பாதம் பதித்து அருள்புரிந்த திருத்தலமே திருநிலையாகும்.

மேலும் பார்வதிதேவி தாயின் கருவின்றி பெரியமனிதனாக தோன்றி நிவீரே உலகை வலம் வந்தமையால் இவ்வுலகில் கருவின்றி வாடும் தம்பதியர்க்கு யார் இவ்விடத்தில் உன்நாமம் நினைக்கின்றார்களோ அவர்களுக்கு மழலைகளை வழங்கி அருள் புரியவேண்டும் என வேண்டினார். இறைவனும் அவ்வாறே நடைபெறும் என அருளினார்.இன்றும் இவ்வாலயத்தின் அருகில் உள்ள சித்தாமிர்த குளத்தில் நீறாடி இறைவனை நினைத்து மனம் உருகி நெய் திபம் ஏற்றினால் எந்த ஒரு தம்பதியும் குழந்தைபேறு பெருவார்கள் என்பது இறையன்பர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாக விளங்குகிறது.

மேலும் ஆண்டவனின் பாதம் பதித்த இடத்தில் ஜோதி வெளிப்பட்டு சுயம்பு லிங்கம் அமைந்துள்ளது. சூலாயுதம் வீழ்ந்த இடத்தில் இருந்து 21 ஓர் மண் உருண்டைகள் சிதறி சுற்றி விழ்ந்து, பின் அவை ஒவ்வொன்றும் மண்ணில் இருந்து சிவகணங்களாக உருமாறி நின்றதை நினைவு கொள்ளும் விதமாக இவ்வாலயத்தில் 21 ஓர் மண் உருண்டைகள் சிவகணங்களாக செய்து வைத்து சுயம்பு லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்வது போல் அவைகளுக்கும் செய்து ஆராதனை காட்டி அருள் பெருவது எங்கும் காணாத அதிசயம் ஆகும். நந்தி பகவானூம் மனிதவடிவில் தோன்றி சிவனைபோல் அருள்வது இங்கு காணலாம்.

நெடுங்காலத்திற்கு முன்பு ஒரு தம்பதியினர் குழந்தைபேறு இல்லாமல் மனவேதனையுடன் வாழ்ந்து வந்தனர். அவர்கள் சிவபெருமானை மனதில் நினைத்து மனமுருக வேண்டி துதித்து வந்தனர். ஒருநாள் சிவபெருமான் அவர்கள் கனவில் தோன்றி நான் பெரியாண்டவர் அவதாரக் கோலதில் உலகை வலம் வந்தபோது என்னை நிலைகொள்ள செய்த இடமான திருநிலைக்கு சென்று வேண்டினால் உங்களுக்கு மழலை செல்வம் கிட்டும் என்றும் மேலும் உங்களுக்கு வழிகாட்டியாக ஒரு பன்றி அழைத்து செல்லும் என்று கூறி மறைந்தார். அவர்களும் அங்கு எப்படி செல்வது என்று தெரியாமல் விழித்தபொது திடீர் என்று அங்கு ஒரு பன்றி தோன்றி அவர்களுக்கு வழி காட்ட அவர்களும் இறைவன் கூறியவாறே அதன் பின்னே சென்றனர். அது ஒரு இடத்தில் ஆடாமல் அசையாமல் திருநிலையாய் நின்று பின் திடிர் என காணமல் மறைந்து. இறைவனே தங்களுக்கு பன்றி உருவில் வந்து வழிகாட்டியதாக நினைத்து வழிபட்டபோது அந்த இடம் வெட்டவெளியில் ஒளிமயமாய் திகழ்ந்து ஜோதி தரிசனம் தந்தது. அதைக் கண்ட அவர்கள் பெரியாண்டவர் நாமத்தை மனமுருக சொல்லி வழிபட்டனர். ஒர் ஆண்டுகழித்து ஆண்குழந்தை பெற்றதாக கோயில் தல வரலாறு கூறுகின்றது.

திருநிலையில் ஒருநிலையாய் நின்று அற்புதங்கள் நிகழ்த்தி அன்பர்களை காத்திடும் இறைவனாக, நெஞ்சாரத் தம்மை பணிந்து வணங்குவோர்க்கு வேண்டும் வரம் வழங்கி, இந்த புவணத்தை காத்து ரட்சிக்கும் எம்பெருமானாக பெரியாண்டவர் விளங்குகிறார். இம்மை மறுமை எனும் பிறவிப் பெருந்துன்பம் போக்கி அடியாரை ஆட்கொள்ளும் நாயகனாக எம்பெருமான் காட்சிதருகின்றார். அவரின் அற்புதங்கள் கணக்கில் அடங்கா. மழலை இல்லா மங்கையரின் மனக்குறை களைந்து மழலைகளை உடன்வழங்கி, மனநலம் கண்டோர் வாழ்வில் நலவலம் வழங்கி, மணமாகதப் பெண்களுக்கு எளிதில் மணங்கூட்டி, ஏழை எளியோரின் வாழ்வை காத்து ரட்ச்சித்து, உழைத்து ஊர்காக்கும் உழவர்க்ளின் பயிர் வாழ மழைவளம் அளித்து, கொஞ்சித்தவழும் குழந்தைகளை அஞ்சாது காத்து, நாடிவரும் அடியார்கள் வாழ்வில் அஞ்ஞானம் நீக்கி மெய்ஞானம் வழங்கி மேன்மையான வாழ்வு தரும் இத்திருத்தலத்திற்கு வருகை தந்து பெரியாண்டவரின் பொற்பாதம் வணங்கி அவரின் திருவருளைப் பெற்று வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ வேண்டுகின்றோம்.

கேட்டது கிடைக்க முருகன் மந்திரம்

கேட்டது கிடைக்க முருகன் மந்திரம்

காலையில் முருகன்

கோவிலோ அல்லது முருகன் படத்தின் முன்போ 2 நெய் விளக்கேற்றி, இந்த மந்திரத்தை 108 உருசெபித்து பூசை செய்ய முருகனின் அருளும் கிட்டும்.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

 மூலமந்திரம்:

"ஓம் சௌம் சரவணபவ ஸ்ரீம் க்ரீம் க்லீம் க்லௌம் சௌம் நமஹ"

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

முருகன் அபிஷேகம் you tube channel

ஆடி கிருத்திகை காலை அபிஷேகம் தரிசனம்

Share this post your friends and family

மேல்மருவத்தூர் தியான மண்டபம் 12 ராசினர்க்கு கான் சித்தர்கள்

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

See to. YouTube

மேல்மருவத்தூர் தியான மண்டபம்

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🧘‍♂️🧘‍♂️🧘‍♂️🌼🌼🌼🌼🌼🌼

ஆதிபராசக்தி சித்தர் பீடம்

தியான மண்டபம்

மேல்மருவத்தூர்

பொதுமக்கள்  பக்தர்கள் அனைவரும் உள்ளே சென்று தியானம் செய்ய அனுமதி உண்டு.

தியான மண்டபத்தின் உள்ளே இரண்டு பிரகாரங்கள்.

அவற்றின் மத்தியில் சுடர் பீடம்

வானளாவிய

கோபுரம்இவையனைத்திலும் கலை நயமிக்க வேலைப்பாடுகள்

சுற்றிலும் அனைத்து சித்த மகா புருஷர்களின் கற்சிற்பங்கள்

மேற்கூரை 12 ராசி

மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு

27 நட்சத்திரங்களுக்கும்

தனி இட ஒதுக்கீடு

அந்தந்த ராசிக்காரர்கள்

(1.அசுவினி நட்சத்திர சித்தர் பெயர் காளங்கிநாதர் ஆவார்.

2.பரணி நட்சத்திரம் சித்தர் போகர் ஆவார்.

3.கிருத்திகை நட்சத்திரம் ரோமரிஷி சித்தர்ஆவார். 

4.ரோகிணி நட்சத்திரம் சித்தர் மச்சமுனி ஆவார். 

5.மிருகசீரிடம் நட்சத்திரம் சித்தர் பாம்பாட்டி சித்தர் ஜீவ சமாதி சங்கரன் கோயில் என்ற ஊரில் உள்ளது. இன்னொருவர் சட்டமுனி சித்தராவார்.

6.திருவாதிரை நட்சத்திரம் சித்தர் இடைக்காடார் .

7.புனர்பூச நட்சத்திரம் சித்தர் தன்வந்தரி ஆவார். 

8.பூசம் நட்சத்திரம் கமல முனி சித்தர் ஆவார். 

9.ஆயில்யம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் அகத்தியர். 

10.மகம் நட்சத்திரம் இந்த நட்சத்திரத்தில் அவதரித்தவர் சிவ வாக்கிய சித்தர் ஆவார்.

11.பூரம் நட்சத்திரம் இவர் சக்தியின் அருளைப் பெற்ற நட்சத்திரமாகும். இந்த நட்சத்திரத்தில் அவதரித்த தெய்வ பெண்மணி ஸ்ரீ ஆண்டாள் ஆவார்.

ராமதேவ சித்தரும் இந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்தான். இவர் மாற்று பெயர் யாகோப்பு என்றும் உள்ளது. 

12.உத்திரம் நட்சத்திரம் இதில் அவதரித்த சித்தர் காகபுஜண்டர் ஆவார். 

13.அஸ்தம் நட்சத்திரம் சித்தர் கருவூரார் ஆவார்.

14.சித்திரை நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் புண்ணாக்கீசர் ஆவார். 

15.சுவாதி நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் புலிப்பாணி ஆவார். 

16.விசாகம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் நந்தீசர் மற்றும் குதம்பை சித்தர் ஆவார்.

17.அனுஷம் நட்சத்திரம் சித்தர் வால்மீகி அல்லது வான்மீகர் என்று அழைக்கப்படுபவராவார்.

18.கேட்டை நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் பகவான் வியாசர் ஆவார். 

19.மூலம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் பதஞ்சலி ஆவார்.

20.பூராடம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் பூரம் நட்சத்திரத்திற்கு சொல்லப்பட்ட ராமதேவர் எனும் யாகோப்பு சித்தரே ஆவார். 

21.உத்திராடம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தபிரான் கொங்கணர். 

22.திருவோணம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் தட்சிணாமூர்த்தி சுவாமிகள் ஆவார். 

23.அவிட்டம் நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் திருமூலர் ஆவார்.

24.சதயம் நட்சத்திரம் இந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர் கௌபாலர் ஆவார். 

25.பூராட்டாதி நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் சோதிமுனி ஆவார். 

26.உத்திரட்டாதி நட்சத்திரம் இந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர் டமரகர் சித்தர் ஆவார். 

27.ரேவதி நட்சத்திரம் இதற்கான சித்தர் சுந்தரானந்தர் ஆவார்.)

 அவரவர் நட்சத்திரங்களுக்கு நேர் கீழே அமர்ந்து கொண்டு தியானம் செய்ய வேண்டும்.

மண்டபம் முழுதும் பொங்கி ஒலிக்கும் ஓங்கார ஒலிப் பிரவாகத்தில் மூழ்கி அன்னையை நினைத்து தியானம் செய்யும்போது கிடைக்கும் பேரின்பம்.

அதை அனுபவித்தே அறிய வேண்டும்.

அரங்கின் அத்தனை உட்புறச் சுவர்களின் ஆதி முதல் இன்று வரை நமது ஆலய வரலாற்றை விவரிக்கும் வண்ணமிகு ஓவியங்கள் புகைப்படங்கள்

யோக நிலையில் யோகியரின் சுதைச் சிற்பங்கள் வண்ணங்களில்.

இவற்றிற்கெல்லாம் மேலாக தியான மண்டபத்தைச் சுற்றிலும் பூந்தோட்டங்கள்

குழந்தைகள் விளையாட பார்க்குகள் (Park)

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இரவின் சொர்க்கமாகத் திகழும் வண்ண நடன நீரூற்றுக்கள அதனைத் தாங்கிய பெரும் வாவி. அதன் நடுவே மைய மண்டபம். அதில் கொலு வீற்றிருக்கும் அன்னை ஆதிபராசக்தியின் அருமைக் கோலம்.

காணலாம்.

பொன்னி அம்மன் திருவிழா

 

Celebrated on August 15th Independence Day 2021

Independence Day 2021:

Celebrated on 15th of August every year, Independence Day marks the end of 190-year-long British rule in India. In 1947, India was declared as a free country on this day.

 >   Security agencies have put Delhi on high alert after getting intel about a possible terror attack ahead of August 15

 >   The Delhi Police has scaled up security in the national capital, including its borders at Singhu, Tikri and Ghazipur amid farmer protests.

New Delhi: 

Just a day after security agencies put the national capital on high alert over intel regarding a possible terror attack on India’s 75th Independence Day, the Archaeological Survey of India (ASI) said that Delhi’s iconic Red Fort will be closed for the public from today till August 15.

Independence Day is celebrated annually on 15 August as a national holiday in India commemorating the nation's independence from the United Kingdom on 15 August 1947, the day when the provisions of the 1947 Indian Independence Act, which transferred legislative sovereignty to the Indian Constituent Assembly, came into effect. India retained King George VI as head of state until its transition to a full republic, when the nation adopted the Constitution of India on 26 January 1950 (celebrated as Indian Republic Day) and replaced the dominion prefix, Dominion of India, with the enactment of the sovereign law Constitution of India. India attained independence following the Independence Movement noted for largely non-violent resistance and civil disobedience.

The National Flag of India hoisted at the Red Fort in Delhi; hoisted flags are a common sight on Independence Day.

Essay on Independence Day

15th August 1947 is the day embossed in the golden history of India. It is the day when India got its freedom from the 200 years of British rule. It was a hard and a long non-violent struggle in which many freedom fighters and great men sacrificed their lives for our beloved motherland.

Independence Day is like the birthday of our country. We celebrate 15th August every year as our Independence Day. It is celebrated as a national holiday throughout the country. It is called the red-letter day in the history of our country.

History of Independence Day

In 1947, on this day, India became independent. We won freedom from British power after a hard and non-violent struggle. On this day at the stroke of midnight, Pandit Jawaharlal Nehru, our first Prime Minister, unfurled the National Flag at the Red Fort for the first time. It marked the end of the 200 years old British reign in India. We now breathe air in a free and sovereign nation. 

On this special occasion, the people of India remember the selfless sacrifices and unparalleled contributions of great men and women to achieve the independence of India. Leaders like Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Subhas Chandra Bose, Maulana Abdul Kalam Azad, Sardar Patel, and Gopalbandhu Das are paid reverent homage by one and all in the country. 

Activities on Independence Day

Independence Day is celebrated with great joy across the country. People hold meetings, fly the tricolour flag, and sing the National Anthem. There is great enthusiasm among all. In the national capital, Delhi, this day is celebrated with great pomp and show. All leaders and common people gather in large numbers into the parade ground in front of the Red Fort. There is great hustle-bustle everywhere. They line up the roads leading to the fort and eagerly wait for the arrival of the Prime Minister. The Prime Minister comes and hoists the Flag and he makes a speech that focuses on the achievements of the government during the past year, mentions the issues that still need to be addressed, and calls upon for further developmental efforts. Foreign dignitaries are also invited to this occasion. Tributes are paid to the freedom fighters, who sacrificed their lives during the struggle. The Indian National Anthem – Jana Gana Mana is sung. The parade by the Indian Army and the Paramilitary forces is followed by the speech. All state capitals hold events on similar lines with the Chief Minister of the respective states unfurling the National Flag.

Independence Day is observed with great honour at all the government and private institutions, schools, and colleges. Students take part in parades, sing the National Anthem before hoisting the National Flag. Some historical buildings are specially decorated with lights depicting the independence theme.  Special programs like planting trees are taken up on this day. The young mind is infused with a sense of patriotism and nationalistic feelings. To celebrate this occasion, sports, and cultural competitions are conducted and prizes are awarded to the winners. Sweets are distributed to all. Patriotic songs can be heard at every street corner. 

Another interesting feature of the celebration is the kite-flying event that is held all over the country with great zeal. The sky on this day is filled with kites of various colours, shapes, and sizes. 

Even television channels and radio programs are charged up with patriotism. The channels telecast movies and documentaries based on patriotic themes in order to let the people and children know about various incidents of our freedom struggle and to inspire a love for our motherland. Newspapers too print special editions and cite inspirational stories and excerpts of the life of great men from the great books written on them. 

Importance of Independence Day

Independence Day is an important day in the life of every Indian. Year after year, it reminds us of our great freedom fighters who sacrificed and struggled their lives in order to free our Motherland from the British rule. It reminds us of the great paragons, which were the foundation of the dream of a free India, envisioned and realized by the founding fathers. It also reminds us that our forefathers have done their share of duty and now it lies in our hands how we can shape and form the future of our country. They have played their part and have played it really well. The country now looks up to us as to how we perform our part. A wind of patriotism and National integration blows across the country on this day. 

https://youtu.be/vInURqRXn3o

Slogan of independence day

"Even the smallest of the effort counts.... So keep doing a little good everyday and one day we will have a country independent from all its problems....

Happy Independence Day."

Please share all people's

Happy independence day

Stay safe

துளசி மூலிகை (tulsi)

துளசி மூலிகை செடியாகும். இந்தியா இலங்கை போன்ற நாடுகளில் காணப்படுகிறது . ஏறத்தாழ 50 சென்டி மீட்டர் வரை வளரக் கூடிய இச்செடியின் அனைத்துப் பாகங்களும் மருத்துவக் குணம் கொண்டவை. இது கோயிற் பூசைகளில் குறிப்பாக பெருமாள் கோயில்களில் பயன்படுத்தப்படுவதால் கோயிற் பூந்தோட்டங்களில் வழக்கமாகக் காணப்படுகிறது. வீடுகளில் துளசியை வளர்த்து பூஜிக்கும் வழக்கமும் உண்டு.

Ocimum tenuiflorum, commonly known as holy basil or tulsi, is an aromatic perennial plant in the family Lamiaceae. It is native to the Indian subcontinent and widespread as a cultivated plant throughout the Southeast Asian tropics.

English to Tamil Dictionary: துளசி

Meaning and definitions of துளசி, translation of துளசி in Tamil language with similar and opposite words. Spoken pronunciation of துளசி in English and in Tamil.

வேறு பெயர்கள் :

துழாய் (நீல நிற துளசி), துளவம், மாலலங்கல், ஸ்ரீதுளசி, ராமதுளசி.

  வகைகள் :

நல்துளசி, கருந்துளசி, செந்துளசி, கல்துளசி, முள்துளசி, நாய்துளசி (கஞ்சாங்கோரை, திருத்துழாய்), காட்டுத் துளசி.

வளரும் தன்மை:

வடிகால் வசதியுள்ள குறுமண் மற்றும் செம்மண், வண்டல்மண், களி கலந்த மணற்பாங்கான இருமண், பாட்டு நிலம் தேவை. கற்பூரமணம் பொருந்திய இலைகளையும் கதிராக வளர்ந்த பூங்கொத்துகளையும் உடைய சிறுசெடி. தமிழகமெங்கும் தானே வளர்கின்றது. துளசியின் தாயகம் இந்தியா. அந்தமான் மற்றும் நிக்கோபார் தீவுக்கும் பரவியுள்ளது. துளசியை விதை மற்றும் இளம் தண்டுக் குச்சிகள் மூலம் பயிர் பெருக்கம் செய்யலாம். மண்ணில் கார அமில நிலை 6.5 - 7.5 வரை இருக்கலாம். வெப்பம் 25 டிகிரி முதல் 35 டிகிரி.

பயன் தரும் பாகங்கள்: இலை, தண்டு, பூ, வேர் அனைத்துப் பகுதிகளும் மருத்துவ குணம் வாய்ந்தவை.

மருத்துவ பயன்கள்:

மூலிகைகளின் ராணியான துளசி, அதன் மருத்துவ குணத்தால், ஆயுர்வேத மருத்துவத்தில் பெரிதும் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. அதிலும் இதன் இலைகள் மட்டுமின்றி, அதன் பூக்களிலும் எண்ணற்ற மருத்துவ குணங்கள் நிறைந்துள்ளது. மேலும் பெரும்பாலான தென்னிந்திய வீடுகளில் துளசி கட்டாயம் வளர்க்கப்படும் செடிகளுள் ஒன்று. எனவே உங்கள் வீட்டிலும் துளசி செடி இருந்தால், உங்களுக்கு ஏற்படும் பல்வேறு ஆரோக்கிய பிரச்சனைகளுக்கு வீட்டிலேயே தீர்வு காணலாம்

ஆதாரம் : உடல் நலம் மற்றும் முலிகை மருத்துவம்

சுவையான துளசி டீ செய்வது எப்படி என்று பார்ப்போம்.

தேவையான பொருட்கள் :

*துளசி இலை -1/2 கப்

* தண்ணீர் - 2 கப்

* டீத்தூள் - 2 டீஸ்பூன்

* நாட்டு சர்க்கரை - தேவையான அளவு

* பால் - தேவையான அளவு

செய்முறை:

* துளசி இலைகளை நன்றாக சுத்தம்

செய்து கொள்ளவும்.

* துளசி இலைகளை தண்ணீரில்

போட்டு கொதிக்க விட்டு பின்

அடுப்பைக் குறைத்து 3 முதல் 4 நிமிடம் வரைவிடவும்.                                                                          

                                                                                                                                               பின் டீத்தூள், நாட்டு சர்க்கரை

போட்டு நிமிடங்கள் கழித்து 2 வடிகட்டவும்.

*தேவையான அளவு சூடான பாலை ஊற்றி கலந்து கொள்ளவும்.

சுவையான துளசி டீ ரெடி.

18:07:2021 தினமும் ஒரு அருள் வாக்கு மற்றும் இலவச தியான வகுப்பு

💠   தினமும் ஒரு அருள் வாக்கு 💠

சித்தர் பீடத்தில் தியானம்:

"காலை அபிடேகத்தின் போது விடியற்காலம் சுமார் ஐந்து மணி முதல் ஆறு மணி வரையில் சலசலப்பில்லாத போது பக்தர்களைப் புற்று மண்டபத்திற்கு வெளியிலும் கருவறைக்கு வெளியே பின்புறத்திலும், வேப்பமரத்தைத் தாண்டாமலும் அமரச் செய்து தியானத்தில் ஈடுபடுத்த வேண்டும். மனத்தை ஒரு நிலைப்படுத்தி இரண்டு நிமிடம் தியானம் இருந்தாலும் போதுமானது."

🔱  மேல்மருவத்தூர் அன்னையின் அருள் வாக்கு 🌼

------------------------------------------------------------------

OM SAKTHI MALAYSIA is inviting you to a scheduled Zoom meeting.

Topic: Meditation Class for Beginners

Jul 18, 2021 Sunday

06:00 PM Kuala Lumpur

Join Zoom Meeting

https://us02web.zoom.us/j/89084260101?pwd=V21NdTducHhyRmxWajJtTHVobnlMdz09

Meeting ID: 890 8426 0101

Passcode: 237207

Every Sunday 

Malaysia Time – 6.00pm

India Time – 3.30pm

France Time – 12.00pm

Sri Lanka Time -3.30pm 

ஓம் சக்தி தியான வகுப்பு

ஒவ்வொரு ஞாயிறும் 

மலேசியா நேரம் - மாலை 6.00 மணி

இந்தியா நேரம் - மாலை 3.30 மணி

பிரான்ஸ் நேரம் - மதியம் 12.00 மணி

இலங்கை நேரம் - மாலை 3.30 மணி

-------------------------------------------------------------------

1.Join to telegram

    இலவச அடிப்படை தியானப்      பயிற்சி வகுப்பு

2. Join to telegram

   மேல்மருவத்தூர் அன்னையின் அருள் வாக்கு🌺🌹

3. Subscribe to you tube channel

https://youtu.be/CZersdzNe_g

       ஓம் சக்தி மைந்தா channel

Karate 🥋 belts

 Shinkyokushin Karate Belt System (New Kyokushin Belt System)

In Shinkyokushin, we follow the 10 kyu “level” system. There are 6 belt colors: white belt, orange belt, blue belt, yellow belt, green belt, brown belt, and black belt. All belts besides the white belt can have dashes to indicate further progress. Here is a summary of the different karate belts.

White Belt (Mukyu “No Kyu”) – this is a beginner belt that indicates no progress. In English and Japanese cultures, white is the color of innocence and purity. The purpose of the white belt is to hold the gi (karate outfit) together and teach the student how to properly tie and wear a karate belt.

Orange Belt (X Kyu) – This is the very first karate belt that a student receives following an examination. It is designed to point out a student who has made some great initial progress in studying karate. He or she is required to have learned the meaning of Kyokushinkai, the dojo etiquette, and the process of properly folding the karate gi. The student is also required to demonstrate some basic stances, strikes, defenses and kicks. All in all, the student is expected to study and develop the basic karate skills and unlearn any ideas that he or she may have had previously developed about fighting.

Orange Belt With Black Dash (IX Kyu) – This is the second Shinkyokushin karate belt. Along with continuing to develop better senses of coordination, balance and patience, students are required to demonstrate progress in learning more about their bodies. The students are also required to be familiar with the history of Kyokushinkai – Shinkyokushinkai and demonstrate various stances, strikes, defenses and kicks. Basic kata taikyoku sono ichi and taikyoku sono ni are introduced at this level.

Blue Belt (VIII Kyu) – This is the third belt in Shinkyokushin karate. While students are expected to continue perfecting the basics that they learned during their orange belt training, new concepts and movements are introduced. At this level, karate students are expected to work on their upper bodies, focusing specifically on strength, balance, coordination and flexibility. This is also the level where the karate practitioner learns how to better control his or her body and mind. Besides various stances, strikes, defenses, kicks and kata, kumite (friendly fighting/sparring) is also required during the examination. 

Blue Belt With Dash (VII Kyu) – This is the advanced blue belt level. At this level, karate students are expected to show significant progress in controlling their minds and bodies. This usually manifests itself in a student’s unwillingness to compromise and a desire to continue intense training despite physical exhaustion. “Ibuki” (breathing) is also introduced.

Yellow Belt (VI Kyu) – The yellow belt in Shinkyokushin is used to highlight students who have begun to exhibit a solid understanding of the principles of karate and who have exhibited great potential to be able to advance their training. The yellow belt is the first level where the focus somewhat shifts to the psychological aspects of training, and a great emphasis is placed on the harmony of mind and body. In other words, a great deal of attention is given to coordination. Multiple strikes are introduced: uraken shomen, uraken sayu, uraken hizo, uraken oroshi, uraken mawashi, nihon nukite, and yuhon nukite. The pinan sono ni kata is also introduced coupled with the gedan mawashi geri kick – the low roundhouse kick.

Yellow Belt With Dash (V Kyu) – The advanced yellow belt level in Shinkyokushin is marked by the middle level roundhouse kick, a requirement of the ability to perform one-handed pushups and the moro ashi dachi, a more advanced stance. Since the yellow belt is sometimes said to be the last of the beginner belts, its wearers are expected to begin exhibiting their newly found knowledge and control over their bodies and minds and applying them to their surroundings.

Green Belt (IV Kyu) – Some of the highlights of the green belt in Shinkyokushin karate are the traditional roundhouse kick (jodan mawashi geri) and new strikes like shuto sakutsu, shuto uchi komi, shuto hizo and the shuto uchi uchi. The physical requirements are also increased, and the sahchin-no kata is introduced. Since green represents growth, this is the level where practicioners are expected to grow both physically and spiritually in preparation for advancement to higher belts.

Green Belt With Dash (III Kyu) – The advanced green belt level in Shinkyokushin karate is the belt that requires practitioners to become proficient in using their elbows. Numerous elbow strikes are introduced: chudan hiji ate, chudan mae hiji ate, age hiji ate, ushiro hiji ate and oroshi hiji ate. The two new required katas are pinan sono yon and taikyoko sono ni in ura.

Brown Belt (II Kyu) – The brown belt in karate is not to be taken lightly. Among other strenuous requirements, practicioners are required to go through a 15×1 minute kumite. This is the belt where students begin to truly find themselves. Practicioners work with black belts and observe their styles while performing much introspection. As a result, they may develop their own combinations, techniques and movements that would later characterize them as a unique karate student.

Brown Belt With Dash (I Kyu) – The advanced brown belt in Shinkyokushin karate is the very last belt before the black belt. A student is required to possess it for a minimum of 12 months before being able to attempt receiving a black belt. This level is where the student uses the knowledge from all of the previous belts to perfect his or her technique. New strikes like ryuto-ken tsuki and naka yubi iponken are introduced. Defenses like kage uke and chudan haito uchi uke are also some of the required things followed by the yantsu, tsuki-no and pinan sono ichi in ura katas.

Black Belt I Dan (Shodan) – Black Belt With One Dash Senpai – Please bear in mind that if the student goes in for this exam for Shodan, he/she would be examined for his or her developed endurance from the previous grades, as well as his or her ability to perform all of the basic techniques. All basic techniques may be asked to be performed in Gyaku. The applicant must be further able to teach those basic techniques. Finally, the applicant must be physically fit and able to perform all of the techniques without being injured. Most people, even people who don’t practice karate, know or have heard the terms “black belt”, “kyokushin black belt”, “shinkyokushin black belt” and “karate black belt”. Unfortunately, few really know what it really represents. It is not the final level, it is not the end, and it is not a final achievement. Instead, it is a brand new beginning – practitioners have now learned the basics and are ready to venture out into the world and find ways to further grow.

Black Belt II Dan (Nidan) – Black Belt With Two Dashes Senpai – The second level black belt can be attempted after a minimum of two years of holding a black belt. Naturally, one of the requirements is the ability to demonstrate all of the techniques from the previous grades. The Nidan is also where a more extreme level of tameshiwari (breaking) is required. The requirement is a compulsory break with any nominated Tobi Geri on the list. An advanced physical readiness is also a requirement, with 100 push ups + 2×25 one-handed pushups, 400 crunches, 100 squats and 3×50 jumps.

Black Belt III Dan (Sensei) – Black Belt With Three Dashes Sensei – All of the techniques from the previous levels are required and candidates must have attended courses on Kumite Referee and Kata judging. Advanced kata like sushi-ho, garyu, seipai, and pinan sono go in ura are also requirements. Physical requirements include the ability to perform 120 pushups + 2×35 one-handed push-ups, 450 crunches, 100 squats and 3×50 jumps. Candidates are also required to have been a second degree black belt for 3 years along with being able to demonstrate advanced teaching ability and have good general knowledge of karate and Shinkyokushin history.

Required Time Limit Between Karate Belt Examinations

10th Kyu to 3rd Kyu

Minimum 4 months between grades

3rd Kyu to 1st Kyu

Minimum 6 months between grades

1st Kyu to Shodan

Minimum 12 months between grades

Shodan to Nidan

Minimum 2 years between grades

Nidan to Sandan

Minimum 3 years between grades

Sandan to Yondan

Minimum 4 years between grades on recommendation of the WKO Branch Chiefs

Yondan to Godan

Minimum 5 years between grades on recommendation of the WKO Branch Chiefs

The Progression of Learning Karate

Position – Stance

Balance – Control of position

Coordination – Control of balance and position in technique

Form – Performing above correctly

Speed – Increase the rate of performance without loss of form

Power – Strengthening the technique

Reflex – The technique becomes a natural movement. It is essential that the progression is not rushed but instead developed at each stage